.
ေဗဒင္အေၾကာင္း မေရးဘဲ ဟိုေလွ်ာက္ေရး ဒီေလွ်ာက္ေရး လို႕ေတာ့ မယူဆေစခ်င္ဘူး။ ကေန႕ စာအုပ္တစ္အုပ္ ဖတ္မိရင္း ဟိုေတြးဒီေတြး ေတြးမိရာက ေကာက္ေရး မိလိုက္တာပါ။
ပုတ္သင္ညိဳေတြမွာ အေရာင္ေျပာင္းတတ္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေလာကဓံလိႈင္းနဲ႕ ေတြ႕လာတဲ့ လူသားေတြ မွာလည္း ကိုယ့္ရဲ႕ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ၊ သေဘာထား ခံယူခ်က္ေတြ ေျပာင္းလဲ တတ္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း ကိုယ့္အေရာင္နဲ႕အတူ အလိုက္အထိုက္ ေျပာင္းလဲသြားတတ္ၾကပါတယ္။ ေပါ႕ေပါ႕ပါးပါး ေတြးမိၿပီး ေရးမိတာပါ။
ေဗဒင္ဆိုင္ရာေတြကေတာ့ ဒီလို ေပါ႕ေပါ႕ပါးပါး ေရးလို႕ မရဘူးေလ။ အခ်ိန္ သိပ္ယူရလို႕ အခုရက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေရးျဖစ္ဖို႕ အခ်ိန္ၾကာဦးမွာပါ။
ဒီလ (စက္တင္ဘာလ) အတြက္ (၇)ရက္သားသမီးေဟာကိန္းမ်ား နဲ႕ သခ်ၤာေဗဒေဟာကိန္းမ်ားကိုေတာ့ တင္မေပးႏိုင္ေတာ့မယ္ မထင္ပါဘူး။ ေနာက္လ, မွာေတာ့ ဆက္ဆက္တင္ေပးပါမယ္။
.
ေဗဒင္ပညာ ဘာလဲ?
ယေန႔အဖို႕ ေဗဒင္ပညာအေပၚတြင္ လူအမ်ားစု အျမင္လြဲမွားေနမႈကို ရွင္းျပလိုပါသည္။ ေဗဒင္ပညာသည္ လူ႕ယဥ္ေက်းမႈ မေပၚေပါက္ခင္ကတည္းက (ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္) ရွိေနခဲ့သည္ ပညာတစ္ခုျဖစ္သည္။ ကမၻာေပၚတြင္ ကိုးကြယ္ေနၾကသည့္ ဘာသာတရားအားလံုးထက္ ေစာ၍ ေပၚေပါက္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ယေန႔ ကြန္ပ်ဴတာ သိပၸံေခတ္၊ နည္းပညာေခတ္သို႕ ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္ ေဗဒင္ပညာကို ကမၻာ့လူဦးေရ သန္းေပါင္းမ်ားစြာက ယံုၾကည္လွ်က္ ရွိေနေသး ေပသည္။
.
မိမိသည္ ေဗဒင္ပညာကို ယံုၾကည္ပါသည္ဟု ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ၀န္ခံသူ ရွိသလို ေဗဒင္ကိုယံုလွ်င္ ရွက္စရာတစ္ခုဟု ယူဆၿပီး ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ၀န္မခံေသာ ယံုၾကည္သူမ်ားလည္း ရွိေပသည္။ သုေတသန စစ္တမ္းမ်ားအရ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ၀န္မခံေသာ ယံုၾကည္သူဦးေရက ပို၍ မ်ားျပားသည္ ဟု သိရသည္။
.
ေဗဒင္ပညာကို မယံုၾကည္ေသာ သူမ်ားကိုပင္ ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ (၂)မ်ဳိး(၂)စား ေတြ႕ရတတ္သည္။ ပထမ တစ္မ်ဳိးမွာ ေမြးဖြားလာသည္မွ ေသဆံုးခ်ိန္အထိ လံုး၀ ယံုၾကည္မႈ မရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ ေဗဒင္ပညာႏွင့္ လားလားမွ မသက္ဆိုင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ မည္သည့္ ဘ၀ေလာကဓံမ်ဳိးကို ရင္ဆိုင္ရသည္ျဖစ္ေစ ေဗဒင္ပညာကို အားကိုးမရွာတတ္ေသာ လူမ်ဳိး ျဖစ္သည္။ (အေရအတြက္ အလြန္နည္းလြန္းလွသည္)
ၿပီးခဲ႔တဲ႔ တနဂၤေႏြေန႔က မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဇနီးသည္ ဆံုးပါးသြားလို႕ “အသုဘ” သြားေမးျဖစ္တယ္။ အသက္က (၄၈)ႏွစ္။ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ တစ္ႏွစ္ ငယ္ပါတယ္။ အလုပ္အကိုင္က ဆရာ၀န္,မ။ ကင္ဆာေရာဂါကို (၁၂)ႏွစ္ၾကာေအာင္ ႀကံ့ႀကံ့ခံရင္း ေနာက္ဆံုး လက္ေျမႇာက္ အ႐ံႈးေပး သြားခဲ႔ရတာပါ။ သမီးေလး (၃)ေယာက္ က်န္ရစ္ခဲ႔ပါတယ္။
ေနာက္ (၂)ရက္ၾကာေတာ့ ဂြတ္တလစ္မွာ ေနတဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ အေဒၚတစ္ေယာက္ ဆံုးပါးသြားျပန္ပါတယ္။ သူကေတာ့ အသက္ မငယ္ေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာရင္လည္း ရပါတယ္။ အသက္ (၆၈)ႏွစ္ပါ။
ေလျဖတ္ၿပီး အိပ္ယာထဲမွာ (၆)လ ေလာက္ ေ၀ဒနာ ခံစားၿပီးမွ ကြယ္လြန္သြားရတာပါ။ အလြန္ပင္ပန္း ဆင္းရဲပါတယ္။ အိပ္ယာထဲမွာ လ,နဲ႔ ခ်ီၿပီး လဲေလ်ာင္း ေနရတဲ႔ အတြက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ “အိပ္ယာနာ” (bed sore) ေတြေၾကာင့္ အျပင္းအထန္ နာက်င္ကိုက္ခဲမႈကို ခံစားၿပီး ကြယ္လြန္သြား ရတာပါ။ ျမင္ရတာ မသက္သာလြန္းလို႕ ဆံုးပါးသြားတာကိုဘဲ ၀ဋ္ကၽြတ္သြားတာဘဲေလ လို႔ေတာင္ ထင္မိပါေသးတယ္။
ကေန႔ ေန႔လယ္ (၁၂)နာရီမွာ “အသုဘ” ခ်ပါတယ္။ မေရာက္တာ အေတာ္ၾကာေနၿပီ ျဖစ္တဲ႔ “ေရေ၀း” ကို ေရာက္ခဲ႔ရ ျပန္ပါၿပီ။ “ေရေ၀း” သုႆန္ရဲ႕ ျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ အရင္တုန္းကလိုဘဲ ဘာမွ မေျပာင္းလဲ ေသးပါဘူး။
. . . ကားေတြ တစ္စီးၿပီး တစ္စီး ဆိုက္လာမယ္ . . . လိုက္လံပို႕ေဆာင္သူေတြ မ်က္ႏွာ မသာမယာနဲ႕ ကားေတြေပၚက ဆင္းလာမယ္ . . . ဆလြန္းကားေပၚက မိသားစု၀င္ေတြ /ေဆြမ်ဳိးေတြ မ်က္ရည္ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ နဲ႕ ဆင္းလာၾကမယ္ . . . ျပင္ဆင္ထားတဲ႔ “ကြယ္လြန္သူ” ရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းကို တစိမ့္စိမ့္ ၾကည့္ၾကရင္း ေနာက္ဆံုးခရီးကို “အငို နဲ႕ ႏႈတ္ဆက္” ၾကမယ္ . . . စိတ္မခိုင္တဲ႔ သူေတြဆိုရင္ ေအာ္ၾက၊ ဟစ္ၾကမယ္။ ရင္ဘတ္ စည္တီးၾကမယ္ . . . အပူလံုးဆို႕ၿပီး “တက္” သြားလို႕ ၀ိုင္းၿပီး ႏွိပ္ၾက ႏွယ္ၾကရမယ္ . . . ေနာက္ဆံုးေတာ့ အေလာင္းကို မီးသၿဂႋဳဟ္စက္ ထဲ ထည့္လိုက္မယ္ . . . ေခါင္းတိုင္က အေငြ႕တလူလူ ထြက္လာမယ္ . . . ခဏေနရင္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အသြင္သ႑န္ ကေန “ျပာအိုး” တစ္အိုးအျဖစ္ ေျပာင္းလဲ ေရာက္ရွိသြားမယ္ . . . ၿပီးရင္ က်န္ရစ္သူ မိသားစု / ေဆြမ်ဳိး နဲ႕ လိုက္ပါ ပို႕ေဆာင္သူေတြ ျပန္ၾကမယ္ . . . ေနာက္ထပ္ ကားေတြ တစ္စီးၿပီး တစ္စီး ဆက္ေရာက္လာမယ္ . . .
ဒီျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ “ေရေ၀း” ကို ဘယ္အခ်ိန္ေရာက္ေရာက္ မေျပာင္းလဲႏိုင္တဲ႔ ျမင္ကြင္းေတြပါ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ခရီး အဆံုးသတ္ ျမင္ကြင္းတစ္ခု ပါ။ လူ႕ဘ၀ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခရီးကို “အငို နဲ႕ ႏႈတ္ဆက္” ၾကရတဲ႔ ျမင္ကြင္းပါ။ လူတန္းစားအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အသက္အရြယ္ အစံုစံု သာေျပာင္းလဲ ေနလိမ့္မယ္။ အားလံုးကေတာ့ လူ႔ဘ၀ရဲ႕ အျပန္ခရီးကို “အငို နဲ႕ ႏႈတ္ဆက္” ၾကတဲ႔ ပြဲပါဘဲ။
ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုးယၾတာကို ေရးလာတာ ဘာလိုလိုနဲ႕ အပိုင္း(၄)ကို ေရာက္လာပါၿပီ။ ဖတ္တဲ႕လူေတြေတာ႕ ၿငီးေငြ႕ေနၾကၿပီလား မသိပါဘူး။ တစ္ခ်ဳိ႕ေတြ ၿငီးေငြ႕ေကာင္း ၿငီးေငြ႕ႏိုင္ေပမယ့္ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ႕ အလြန္ စိတ္အားထက္သန္စြာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ ဖတ္႐ႈ ေနၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒီကေန႕ ေျပာခ်င္တဲ႕ အေၾကာင္းေလးကေတာ႕ အပိုင္း (၃)မွာ မေျပာလိုက္ရတဲ႕ “ဣသာမစၧရိယ” အေၾကာင္းေလးကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။
ပါဠိစကားျဖစ္တဲ႕ “ဣသာမစၧရိယ” ဆိုတာ ျမန္မာလိုေတာ႕ – “မနာလို ၀န္တိုစိတ္” ပါဘဲ။ “သူတစ္ပါး ေကာင္းစားတာကို မနာလိုျခင္း၊ မ႐ႈစိမ့္ႏိုင္ျခင္း၊ ပ်က္စီးေစလိုျခင္း၊ ပ်က္စီးေအာင္ ႀကံစည္ျခင္း၊ ၀န္တိုျခင္း၊ ညဴစူျခင္း၊ ႏွေျမာ တြန္႕တိုျခင္း” ဆိုတဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္ေတြ ပါ၀င္ေန ပါတယ္။
“ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုးယၾတာ” (တနည္း) “Best Life Style” အေၾကာင္းကို ေျပာမယ္ဆိုၿပီး တရားမ်ားေဟာေတာ႔မွာလား လို႕လည္း မထင္ၾကပါနဲ႕ဦး။ တရားမေဟာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႕တဲ႕ ဘ၀တစ္ခု ပိုင္ဆိုင္ရရွိဖို႕ ကိစၥမွာ ဒီ “ဣသာမစၧရိယ” ဟာ “ေလာဘ” တရားလိုဘဲ အေရးႀကီးလွတာမို႕ တင္ျပဖို႕ လိုပါတယ္။
“ဣသာမစၧရိယ” နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားေဟာ ေဒသနာေတြမွာ “မွတ္ေလာက္ သားေလာက္” ရွိလွတဲ႕ ျပႆနာ(၂)ခု ေတြ႕ဘူး ပါတယ္။ ပထမ ျပႆနာက - သံုးေလာကထြဋ္ထား ေဂါတမဘုရားရွင္ မပြင့္မွီ အခ်ိန္ကာလမ်ားစြာကတည္းက “တာ၀တိ ံသာ” နတ္ျပည္ကို အစိုးရတဲ႕ “သိၾကားမင္း” ဟာ လူ႕ျပည္ကိုမ်ား လွမ္းၾကည့္လိုက္ရင္ လူေတြဟာ အႏၲရာယ္မကင္း၊ ေဘးမရွင္း ၊ ဆင္းရဲ ဒုကၡမ်ဳိးစံုေတြ႕ ၊ ေရာဂါမ်ား ၊ အသက္တို ၾကတာေတြကို ျမင္ရေတာ႕ ဒီလိုျဖစ္ရတာ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုတာ သူ, ေတြးဆလို႕ မရဘူးတဲ႕။ အေၾကာင္းတရားကို ရွာလို႕မရဘူးတဲ႕။
ဒါနဲ႕ လူ႕ျပည္မွာ ေဂါတမဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူလာမွ သူ သိပ္သိခ်င္ေနတဲ႕ ျပႆနာကို ဗုဒၶရွင္ထံမွာ ေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္း ၾကည့္ပါေတာ႕တယ္။ ဒီေတာ႕ ဘုရားက “ေဟ႕ – သိၾကားေရ၊ လူေတြမွာ အႏၲရာယ္မကင္း၊ ေဘးမရွင္း၊ ဒုကၡေရာက္၊ ေရာဂါမ်ား၊ အသက္တို ေနၾကတာ တျခားတရားေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးေဟ႕။ “ဣသာမစၧရိယ” ဆိုတဲ႕ တရားေၾကာင့္ကြ” လို႕ ေဟာေတာ္ မူလိုက္ပါတယ္ တဲ႕။
ၿပီးခဲ႕တဲ႕ ေဆာင္းပါးအပိုင္း(၂)ကို စိတ္ပါလက္ပါ ၀င္ေရာက္အားေပး ဖတ္႐ႈၾကၿပီး အူလိႈက္သဲလိႈက္ အားေပးသြားၾကတဲ႕ စာဖတ္သူမ်ားကို ေက်းဇူး အထူးတင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေစတနာ ထိေရာက္မႈအတြက္ အလြန္၀မ္းသာပီတိ ျဖစ္ရပါတယ္။ သေဘာမတူသူမ်ား ရွိႏိုင္ေပမယ့္ ဒီေလာက္လူဦးေရမွ် သေဘာတူ လက္ခံတယ္ဆိုရင္ဘဲ ၀မ္းေျမာက္လွပါၿပီ။ စိတ္ကူးတဲ႕ရာ ေလွ်ာက္ေရးတာ မဟုတ္ဘဲ ကိုယ္တိုင္ခံစားခဲ႕ရတဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳနဲ႕ရင္းၿပီး ေရးထားျခင္း ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုေတာ႕ အားလံုးကို နားလည္ေစခ်င္ ပါတယ္။ အမ်ားအတြက္ အက်ဳိးမရွိတဲ႕ စာသားမ်ားကို ေရးၿပီး အခ်ိန္မျဖဳန္းလိုပါ။ တကယ္ အက်ဳိးရွိတာ ဧကန္မုခ်မို႕ တကယ္ ယံုၾကည္ေအာင္ ကိုယ္စြမ္း ဉာဏ္စြမ္းရွိသေလာက္ အားထုတ္ၿပီး ေရးျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ စာဖတ္သူ အေတာ္မ်ားမ်ားက လက္မခံဘူး ဆိုရင္ေတာ႕ အေၾကာင္းအရာက မမွန္လို႕ မဟုတ္ဘဲ မိမိရဲ႕ တင္ျပပံု ညံ့ဖ်င္းမႈ ေၾကာင့္သာလွ်င္ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ခင္ဗ်ား။
.
အပိုင္း (၃)
ေအာက္က စာသားေလးေတြကေတာ႕ – ေလာကႀကီးမွာ ဆႏၵျပင္းျပတိုင္း/ရည္မွန္းခ်က္ထားတိုင္း/လိုခ်င္စိတ္ ရွိတိုင္းလည္း မရတတ္ပံုနဲ႕ မလိုခ်င္တာမွ ျဖစ္တတ္ပံု ေလးေတြပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳေတြထဲမွာလည္း ရွိတတ္ၾက ပါတယ္။ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဖတ္ၾကည့္ၾကရေအာင္လားဗ်ာ။
ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုး ယၾတာ အပိုင္း (၁)ကုိ ဖတ္ၿပီး “ဘာလဲဟ၊ ဘာလဲဟ” ဆိုၿပီး ဆန္႔တငင္ငင္ ျဖစ္ေနၾကတဲ႕ စာဖတ္ ပရိတ္သတ္ မ်ားကို ေရွးဦးစြာ ေတာင္းပန္လိုပါတယ္။ တမင္သက္သက္ အခ်ိန္ဆြဲထားတာေတာ႕ မဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္အေနနဲ႕ ဒီယၾတာကို လက္ေတြ႕ က်င့္သံုးေနၿပီး လက္ေတြ႕ အက်ဳိးထူးမ်ားခံစားေနရေပမယ့္ ဒီလို သိပ္ေကာင္း ပါတယ္ဆိုတာ အျခားသူ ေတြ လက္ခံလာေအာင္ (စာနဲ႕) ရွင္းျပရတဲ႕ေနရာမွာ အခက္အခဲ ရွိပါတယ္။
အျခား အေဆာင္လက္ဖြဲ႕ ေတြလို “ေရာ႕- အင့္” ဆိုၿပီး လက္ထဲ ထည့္ေပးလို႕ရတာမ်ဳိးကလည္း မဟုတ္ျပန္။ “ထိုက္တဲ႕လူ ယူၾကကြာ” ဆိုၿပီး “ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆံုး ယၾတာဆိုတာ ဒါဘဲကြ” ဆိုၿပီး ဆရာႀကီး အေျပာမ်ဳိးနဲ႕ ၿပီးစလြယ္ ေပးလိုက္ရင္ေကာ မျဖစ္ဘူးလားဆိုရင္ ျဖစ္ေတာ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္႕ရဲ႕ ေစတနာက လူအမ်ားစု တကယ္လက္ခံ က်င့္သံုးခ်င္လာေအာင္ စည္း႐ံုးလံႈ႕ေဆာ္ေပးခ်င္တဲ႕ ဆႏၵေၾကာင့္ လူတိုင္း လက္ခံခ်င္လာမယ့္ စကားအသံုးအႏံႈး ၊ ဥပမာ- ဥပေမယ် ေတြကို ေရြးခ်ယ္ေနရတာမို႕ နဲနဲ အခ်ိန္ယူေနရပါတယ္။ မိမိရဲ႕ ဆိုလိုရင္းကို စာဖတ္သူ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ နားလည္သြားေစမယ္႕ တင္ျပပံု (Presentation) မ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ ေနရပါတယ္။
တကယ္ေတာ႕ “ယၾတာ”လို႕သာ တင္စားေျပာလိုက္ေပမယ့္ အမ်ားနားလည္ေနၾကတဲ႕ “ယၾတာ” မ်ဳိး လံုး၀ မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြဟာ အဆိုးႀကံဳလာရင္ “ယၾတာ” ေခ်ဖို႕သာ စဥ္းစားေနၾကတာမို႕ ယၾတာေနရာမွာ အစားထုိးလုိ႕ရမယ့္ စကား အေနနဲ႕ သံုးႏႈံးတင္စား လိုက္တာပါ။ အမွန္တကယ္ကေတာ႕ ယၾတာမဟုတ္ပါဘူး။ “ဘ၀ေနနည္း” တစ္မ်ဳိးပါ။ “ဘို” လို ေျပာရရင္ေတာ႕ “Life Style” တစ္မ်ဳိးေပါ႕။ ဒါေပမယ့္ ကမၻာေပၚမွာရွိတဲ႕ ဘယ္ “Life Style” နဲ႕မွမတူတဲ႕ “Life Style” ပါ။
စာေရးသူရဲ႕ ေဗဒင္ေလ႕လာမႈ သက္တမ္းအႏွစ္ (၃၀)အတြင္းမွာ စိတ္၀င္စားမႈ အနည္းဆံုး ဘာသာရပ္ကေတာ့ “ယၾတာ” ပညာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဗဒင္ပညာကို “မ.ထ.သ” “လိုင္းေပါင္းစံု” လို႕ ေခၚရ ေလာက္ေအာင္ အကုန္ ေလွ်ာက္ၿပီး ေလ႕လာခဲ႕ပါတယ္။ လကၡဏာ၊ သခ်ၤာေဗဒ၊ အေရွ႕တိုင္း လက္႐ိုး နကၡတ္၊ အေနာက္တိုင္းနကၡတ္၊ K.P ဟူးရား၊ မဟာဘုတ္၊ သံုးတန္ေပၚနိစ္၊ ဆန္း၊ အဂၤ၀ိဇၨာ၊ အယူေတာ္မဂၤလာ၊ အာယုစန္း၊ သေရာဒယ၊ တားေရာ႕ . . . ရွိရွိသမွ် အားလံုးကို ေလ႕လာခဲ႕ပါတယ္။ ႂကြားေျပာတာမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ လိုင္းေပါင္းစံုတဲ႕ အေၾကာင္းကို ေျပာျပတာပါ။ ဒီလို လိုင္းေပါင္းစံုတာလည္း တကယ္ေတာ႕ မေကာင္းပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္က ဘယ္ပညာဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ တီးမိေခါက္မိ ရွိခ်င္လို႕ပါ။ အကုန္လံုး ေတာ့လည္း မကၽြမ္းက်င္ ပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ “ယၾတာ” ပညာကိုေတာ့ ၀ါသနာသိပ္မပါခဲ႕သလို ၊ သိပ္ၿပီး မလိုက္စားျဖစ္ခဲ႕ပါဘူး။ မွန္တဲ႕အတိုင္းေျပာရရင္ ေဗဒင္ပညာကိုသာ လိုက္စား ေနေပမယ့္ ယၾတာပညာကိုေတာ႕ သိပ္ၿပီး အယံုအၾကည္ မရွိခဲ႕ ပါဘူး။
စာေရးသူဟာ “ကမၼနိယာမ” ကို အလြန္ယံုၾကည္သူျဖစ္လို႕ ကံတရားအတိုင္း “ကိုယ္စိုက္ပ်ဳိးသမွ် ကိုယ္ျပန္ရိတ္သိမ္း” ရမယ့္ နိယာမကို ေကာင္းစြာလက္ခံ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ထိေအာင္ စိတ္ဓာတ္က“ခပ္ရြတ္ရြတ္ ခပ္ေပေပ” ျဖစ္ေတာ့ “ကိုယ္လုပ္ခဲ႕တာ ကိုယ္ျပန္ခံလိုက္ေပါ႕” ဆိုတဲ့ သေဘာထားမ်ဳိး ထားခဲ႕ပါတယ္။ “လုပ္ရဲရင္ ခံရဲရမယ္” ဆိုတဲ႕ သတၱိမ်ဳိး ငယ္ငယ္ကတည္းက ရွိသူျဖစ္ေလေတာ့ ယၾတာနဲ႕ ေၾကာက္အားလန္႕အား ကာကြယ္ေနတာမ်ဳိးကို ကိုယ္တိုင္ မလုပ္ခ်င္သလို သူမ်ားကိုလည္း လုပ္မေပးခဲ႕ပါဘူး။ သူမ်ားကိုသာ ေဗဒင္ေဟာေပးေပမယ့္ ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ ေဗဒင္တြက္မၾကည့္ဘဲ လုပ္ခ်င္ရာ စြတ္လုပ္လို႕ အမွားေတြ႕ခဲ႕ေပါင္းလည္း မ်ားခဲ႕ပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ၀ါသနာအရသာ “ယၾတာပညာပိုင္းစာအုပ္ေတြ” မ်ဳိးစံုေအာင္ စုေဆာင္းထားေပမယ့္ ေသေသခ်ာခ်ာ မေလ႕လာျဖစ္ခဲ႕ပါဘူး။









